Interesant

Magazinele medievale aveau nume?

Magazinele medievale aveau nume?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Retrimiterea acestei întrebări de pe Worldbuilding This Site:

Știu că este obișnuit ca magazinele și magazinele să fie numite în D&D și în alte setări fanteziste, dar cât de obișnuită era acea practică în epoca medievală (să zicem, de la 1000 d.Hr.)? Mi se pare că hanurile și altele asemenea au fost numite mai des decât, să zicem, atelierele fierarilor, comercianților sau altor meseriași și negustori.

Încerc să fiu cât mai „realistă” cu lumea campaniei pe care o stabilesc, așa că, dacă există un precedent istoric, mă voi simți mai bine în legătură cu asta.

Edit: Mi-a fost, de asemenea, adus la cunoștință pentru a clarifica dacă vreau să spun asta sau nu în sens general sau specific. Răspunsul este primul. Dacă convenția nu a fost cu adevărat prezentă în țările asiatice sau în Paștele Mijlociu, de exemplu, ci a fost în țările europene, informațiile ajută încă enorm. Sper doar să aflu cât de populară era practica în epoca medievală.


Răspuns scurt

În cea mai mare parte, avem puține dovezi privind denumirea magazinelor, mai ales înainte de Evul Mediu târziu în Europa. Dovezile vizuale sugerează că aproape toate magazinele nu au afișat public un nume, dar unele au afișat un obiect care le reprezenta comerțul. Un exemplu care a supraviețuit unui nume de magazin din Anglia este La Corner Schoppe, în timp ce în Italia cel puțin un comerciant ar putea să-și folosească numele de familie. În China, numele magazinelor de medicamente erau frecvente cel puțin în secolele X și XI, inclusiv exemple Magazin de medicină pentru malnutriție infantilă și Magazin de medicină urâtă.


Detalii

Dovezile noastre pentru Europa medievală sunt neuniforme. David Garrioch, în articol Numele caselor, semnele magazinelor și organizarea socială în orașele din Europa de Vest, 1500-1900 (Urban History Vol. 21, No. 1 (aprilie 1994), scrie:

Istoria semnelor magazinelor se întoarce cel puțin în epoca romană. Cu toate acestea, în nordul Europei, primele urme par să dateze din secolul al XIII-lea, deși este posibil ca acestea să fie folosite înainte. Până în secolul al XVI-lea, ambele semne și nume par să fi fost numeroase în toată Europa, iar dovezile sugerează că numărul lor a continuat să crească în majoritatea orașelor până în secolul al XVIII-lea.

Într-o notă de subsol, Garrioch citează dovezi din Adolphe Berty (1855). El

a găsit două la Paris din 1206 și 1212. El a susținut că acestea sunt probabil mai numeroase decât sugerează înregistrările, dar adaugă că nu există nici o îndoială o nevoie mai mică de ele în zonele exterioare mai puțin aglomerate decât în ​​centrul orașului

Într-un studiu al unei părți din Paris de Berty publicat 5 ani mai târziu

cel mai vechi semn găsit ... datează din anii 1340 și listele de case pentru această parte a Parisului din 1280 nu conțin niciunul.

Pentru Londra, cel mai vechi semn de magazin cu un nume găsit este din 1278, potrivit articolului BBC La Corner Schoppe: originile amuzante ale numelor magazinelor:

Cel mai vechi nume înregistrat al magazinului este La Corner Schoppe [sic]. Numele a fost găsit într-un document scris în 1278 în Westminster, Londra. Cu toate acestea, au existat numeroase magazine de colț de-a lungul anilor 1200, dar majoritatea ar fi luat numele clădirii.

Sursa originală pentru „La Corner Schoppe” (de fapt „la Cornereschoppe”) este Calendarul testamentelor dovedite și înscrise la Court of Husting, Londra: Partea 1, 1258-1358 (ANNO 7 EDWARD I)

Lecturi în istoria medievală, volumul II are sursă primară pentru un comerciant florentin, Stagio, care și-a folosit propriul nume pentru magazin, dar nu este clar dacă a fost afișat sau nu.

Istoria panourilor: de la cele mai vechi timpuri până în prezent este o sursă datată (1867) destul de detaliată:

... semnele erau de puțin folos. Câteva obiecte, tipice meseriei desfășurate, ar fi suficiente; un cuțit pentru tăietor, o ciorap pentru ciorapi, o mână pentru glover, o pereche de foarfece pentru croitor, o grămadă de struguri pentru viticultor, au răspuns complet cerințelor publice. Dar pe măsură ce luxul a crescut, iar numărul caselor sau magazinelor din același articol s-a înmulțit, s-a dorit ceva mai mult. Meserii particulare au continuat să fie limitate la anumite străzi; dezideratul a fost atunci acela de a da fiecărui magazin un nume sau jeton prin care ar putea fi menționat în conversație, astfel încât să poată fi recomandat, iar clienții să-i trimită. Lectura era încă o achiziție limitată; în consecință, scrierea numelui proprietarului ar fi fost de puțin folos.


Privirea la imagini de artă medievală pare să confirme cele de mai sus. Majoritatea magazinelor nu au semne de niciun fel, dar câteva au obiecte - vezi, de exemplu, și imaginile de mai jos.

Siena, anii 1300.

„Pontifical de Sens, Franța, XIVe siècle”. Sursa: BnF, postat anterior de LangLangC în răspunsul său la o altă întrebare.

Pagina web Magazinele și magazinele comercianților are legături către mai multe imagini din diferite orașe europene. Singurul semn cu scris este această „reproducere colorată manual de o gravură pe lemn din secolul al XIX-lea a unei ilustrații medievale”, dar chiar și aici niciuna dintre celelalte unități vizibile nu pare să aibă vreo semnalizare (aici există o imagine mai bună). Există, de asemenea, o serie de ilustrații ale magazinelor (sare, brânzeturi, măcelării) în Tacuinum Sanitatis, dar niciuna nu pare să aibă nume afișate.

Vânzarea de sare într-un magazin, miniatură din Tacuinum sanitatis, sfârșitul secolului al XIV-lea. Sursa: habsburger.net


Fără a spune acest lucru în mod explicit, se pare că magazinele de medicamente din China din secolele X și XI aveau indicatoare pentru magazine. O istorie socială a Chinei medievale oferă numeroase exemple de magazine cu nume (inclusiv numele imaginativ Magazin de medicină urâtă), dar de fapt nu spune direct că aveau nume pe semne.


Academia Sfântului Gabriel este un grup de voluntari care au compilat liste cu nume istorice din perioadele medievale și renascentiste. Compilațiile lor de nume de semne pentru locuri includ:

  • Referințe datate la nume de hanuri și taverne de Mari ingen Briain meic Donnchada (Kathleen M. O'Brien)

    Referințele timpurii pentru hanuri și taverne includ:

    • Lamme (atestat 1320)
    • Ramme (atestat 1707 și 1339)
    • Cok (atestat 1327)
    • Hegle (contemporan pentru vultur, atestat 1273)
    • Corbul (atestat 1344)
    • Swan (atestat 1337)
    • Harp și Harpe (atestat la sfârșitul secolului al XIV-lea)
    • Pălărie (atestat 1273)
    • Ros și Rose (atestat 1273)
    • Whytehors, Whytehorse și Whithors (atestate respectiv 1285, 1312, 1358)
    • Sevensterre, Seusterrys și Sevesterre (atestate respectiv 1355, 1379, 1384)
    • George și Jorge (atestat, respectiv, 1472 și 1479)
    • Piepturi yn (atestat 1522)
    • Mitford taverne (atestat 1489)
  • Comparația numelor de hanuri / magazine / case găsite în Londra 1473-1600 cu cele găsite în cele zece cartiere din jurul Londrei în 1636


Majoritatea satelor nu aveau magazine.

Gândiți-vă la dimensiunea populației. Ai crescut cu aceiași oameni toată viața. Nimeni nu a plecat nicăieri. Peddlars a călătorit. Tinkers a reparat oale. Și țiganii aveau abilitățile necesare. Fie ați făcut-o singur, fie ați făcut schimb de bani.

Locuiesc în sud-vestul Kansasului. Crescut pe gospodăria bunicilor mele. 11 copii din clasa mea până la liceu. Cetățenii de aici își fac propria treabă: sudarea, tăierea copacilor, spargerea calului, mulsul, și nu, nu suntem Amish sau altceva. Nu am avut indicatoare stradale până când UPS nu le-a solicitat. Apoi am făcut județul. Când avem nevoie de cineva cu abilități sau echipamente speciale, întrebăm în jur.

Adresa mea este instrucțiuni de conducere. 9 mile sud, 15 mile vest de colțul NV al unui oraș, deoarece locuiesc pe o pistă de pământ. Întregul județ cu excepția autostrăzilor de stat sunt drumuri de pământ - cu excepția reședinței de județ. O mulțime de zone rurale oriunde în lume este la fel acum.

Imaginați-vă acum o mie de ani, verificați populația din regiunea care vă interesează și extrapolați pe măsură ce populația crește. Apropo, chiar și în metroul SUA, oamenii tind să rămână în micile lor colțuri. Habar n-am de ce. Am locuit o vreme în Denver și am fost peste tot.


Un punct este că comerțul a trecut printr-o expansiune masivă în secolele XII-XIII. Iată o recenzie a unei cărți frumoase și fascinante pe acest subiect: Spufford: Putere și profit. Alte cărți, de asemenea, de Peter Spufford acoperă un teritoriu similar și merită în mod similar. Deci, în marile orașe, cel puțin, poate fi necesar să fiți mai specific cu privire la perioada în care vă interesează.

Întinzând întrebarea, s-ar putea să ne uităm la orașele englezești în perioada modernă timpurie, doar pentru că atunci avem câteva publicații umile, de zi cu zi, care își promovează tipografia:

  • Un fragment de baladă despre Malmerophus și Sillera "Imprimat de Iohn Wolfe, pentru Edwarde White: și urmează să fie vândut la magazinul său, la ușa nordică a bisericii Paules, la Signe de la Gunne. 1582"

  • O latură despre un așa-zis „copil monstruos” „Amprentat la Londra în Fletestrete sub conductă: la semnul S. John Euangelist, de Thomas Colwell”

Acestea sunt două exemple timpurii din multe din colecția de publicații de tip bibliotecă Bodleian. Puteți găsi mai multe, deși mai târziu, exemple (căutați „semn” în secțiunea „Amprenta” din Căutarea avansată). Magazinele tipografice sunt menționate prin adresă și un semn din apropiere, probabil de pub într-o mare parte. Putem să nu mai căutăm „semn”, dar rămânem în secolul al XVI-lea, pentru a găsi câteva adrese fără semne (toate de pe site-ul Bodleian broadside menționat):

  • „Amprentat la Londra de Abel Ieffs și urmează să fie înșelat de William Barley care locuiește într-o strâmtură plină de har neare leaden haule”;
  • „Imprimat la Londra, de Richard Iones, locuind în apropiere de Holburne Bridge”;
  • „Imprimat la Londra în Fletestrete nere la biserica S. Dunstons de Thomas Marshe”;
  • "Imprynted at Norwich in the paryshe of Saynct Andrews by Anthony de Solempne. 1570".

Dacă acceptăm că acestea sunt (parțial) relevante pentru întrebarea dvs., se pare că numele imprimantei este modul în care a fost identificat magazinul. (Uneori, ar fi existat o cerință legală de denumire a imprimantei, deoarece fiecare publicație necesita o licență, dar primul exemplu arată clar că acesta este, de asemenea, o reclamă pentru comerț.)


Răspuns scurt și foarte general - dacă orașul era suficient de mare pentru a avea magazine, o practică obișnuită era să ai semne picturale. Acestea ar putea fi instrumente standardizate ale comerțului, așa cum este menționat un alt poster, sau ar putea fi doar o imagine memorabilă și ușor de descris. Locația unui han ar putea fi apoi dată ca „sub semnul porcului dansant”. Aceste referințe persistă încă în muzica și poveștile tradiționale, de exemplu „trăiesc la semnul urcușurilor și coborâșurilor” din melodia cu același nume.



Comentarii:

  1. Arazilkree

    Granted, this is a great idea

  2. Iustig

    Există ceva în asta. Mulțumesc de informație. Nu știam asta.

  3. Macdonald

    Wacker, fraza ta este pur și simplu excelentă

  4. Hid

    Probabil asigurare ...

  5. Zane

    Nu este nimic mișto aici

  6. Corlan

    Punctul de vedere autoritar, este tentant

  7. Selby

    Expresie minunată, utilă



Scrie un mesaj