Interesant

Cum funcționează un alfabet runic?

Cum funcționează un alfabet runic?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

De exemplu, să luăm alfabetul Futhark Younger. Cum construiești un cuvânt? Primind doar prima literă sau fonem al numelui fiecărei rune? Sau au o semnificație contextuală?


Un alfabet runic funcționează ca și alte alfabete: o rună corespunde unuia sau mai multor sunete specifice. Runele au într-adevăr o singură diferență semnificativă: sunt concepute pentru a fi sculptate în lemn, ceea ce înseamnă că de obicei au linii drepte verticale sau înclinate, dar nu există sau foarte puține linii orizontale și curbate.

Cu toate acestea, așa cum a fost menționat în mod specific Young Futhark, voi arăta câteva caracteristici speciale atunci când acest lucru este folosit pentru limba norvegiană veche:

  1. Runele nu sunt dublate. Vechiul norvegian „dottir” („fiică”) se scrie „dotir”. Aceasta funcționează uneori între cuvinte: „runaR rista” („carve runes”) poate deveni „runarista”.
  2. Legat de aceasta este că cuvintele nu sunt întotdeauna separate de spații. Uneori, în schimb, se utilizează un alt semn decât un spațiu, cum ar fi unul sau două puncte sau cruci.
  3. Futharkul mai tânăr este, dintr-un anumit motiv, necunoscut și supus speculațiilor, de fapt nu prea se potrivește vechii norvegiene. Există mult mai puține rune decât sunete distincte, ceea ce înseamnă că unele sunete împărtășesc o rună, cum ar fi g și k, sau u, o, y, ø și w. (Elder Futhark a fost de fapt un sistem mai bun în această privință).
  4. Există o rună, runa "R", care este utilizată doar la sfârșitul cuvintelor. Este transliterat în „R” pentru a distinge de runa „r” folosită peste tot.

În ceea ce privește alte semnificații, avem nume pentru rune provenind din surse medievale sau străine și unele cunoștințe despre modul în care valorile sonore s-au schimbat, ceea ce ne-a permis să recreăm numele și semnificațiile originale. Astfel de semnificații sunt foarte obișnuite în textele mai lungi, dar se pare că ar fi putut fi folosite ca inscripții magice. Utilizarea lor principală pare să fi fost un ajutor de memorie, astfel încât runa „i” a fost numită „este”, „gheață”. Cu toate acestea, o stenografie a fost destul de obișnuită și chiar și-a găsit drumul în texte scrise cu alfabetul latin: runa „m”, denumită „bărbați” a fost folosită ca stenogramă pentru „om” în manuscrisele medievale.

Surse

Mă bazez pe cele de mai sus pe cele ale lui Lars Magnar Enoksen Runor.


Istoria runelor

Primele sisteme de scriere dezvoltate și utilizate de popoarele germanice au fost alfabetele runice. Rune funcționau ca litere, dar erau mult mai mult decât doar litere în sensul în care astăzi înțelegem termenul. Fiecare rună era un simbol ideografic sau pictografic al vreunui principiu sau putere cosmologică și a scrie o rună însemna să invoce și să dirijeze forța pentru care stătea. Într-adevăr, în fiecare limbă germanică, cuvântul „rună” (din proto-germanică * runo) înseamnă atât „literă”, cât și „secret” sau „mister”, iar semnificația sa originală, care a precedat probabil adoptarea alfabetului runic, ar fi putut fi pur și simplu „mesaj” (tăcut).

În prezent, lansarea Rune implică punerea unei întrebări specifice, apoi interpretarea semnificațiilor simbolurilor inscripționate pe un set de pietre (uneori bețe sau cărți). Tehnicile de selectare a pietrelor Rune sunt variate. O singură piatră poate fi aleasă dintr-o pungă ca răspuns la o întrebare sau un număr de pietre (de obicei trei sau nouă) pot fi așezate într-o varietate de modele, asemănătoare cu un Tarot răspândit, pentru interpretare. Sau, o mână de pietre pot fi trase, apoi aruncate pe o pânză specială, unde semnificațiile unice pot fi atribuite runelor în pozițiile cu fața în sus și cu fața în jos.

Alegerea unei metode de turnare Rune este în mare măsură o chestiune de gust personal. Niciuna dintre aceste metode, sau altele omise aici, nu ar trebui considerată mai autentică decât restul, deoarece nu există nicio evidență fiabilă a modului exact în care Runes a fost aruncat pentru divinație în timpurile străvechi. Când folosiți Runes, ascultați-vă propria înțelepciune în selectarea tehnicii adecvate.

Există cercetări istorice cu privire la formarea alfabetului runic și a persoanelor care l-au folosit. Cuvântul „Rune” se referă la misterul sau ideea simbolică unică din spatele fiecărei râne-forma - forma inscripționată sau sculptura în lemn, lut sau piatră. Deși istoricii moderni considerau că erau sălbatici în excursiile lor, vikingii erau în contact cu Pământul și ciclurile naturii. Conform mitologiei nordice, Odin, tatăl lui Thor, a descoperit și a inventat runele. Căutând cunoștințe divine, Odin a atârnat cu susul în jos de un membru al copacului și a fost luminat de cunoștințele Runelor.

Dovezile arheologice sugerează că simbolurile găsite pe sculpturile timpurii ale rocilor din Europa de Nord și Scandinavia în timpul celei de-a doua epoci a bronzului și începutul epocii fierului au dus la dezvoltarea stâlpilor runici. Derivarea înțelesurilor runelor, la fel ca și originile rune-staves, rămâne misterioasă. În Germania 10, Tacitus - politicianul roman, oratorul, istoricul și autorul din secolul I d.Hr. - descrie o serie de forme de divinație, inclusiv modalități de interpretare a zborurilor și apelurilor păsărilor. Ulterior s-a presupus că formele doagelor rune au fost derivate din tiparele zborului păsărilor. De asemenea, Tacitus scrie despre prezențele citite în pufnituri, whinnies-uri și nechezaturi de cai sacri pur albi, păstrați de public în pădurile sacre. Legătura evidentă cu acești cai sacri este cea de-a XIX-a Rune, ehwaz, „calul”.

Există o varietate de teorii cu privire la alfabetele cu care erau legate corbele runelor - inclusiv alfabete grecești, latine și italice nordice. O.V. Friesen a propus ideea că în apropierea Mării Negre, în secolul al III-lea d.Hr., gotii au inventat dogele runice pe baza literelor cursive și majuscule ale alfabetului grecesc. Savantul danez LF Wimmer a identificat similitudini între unele doage de rună și latină și, de asemenea, a concluzionat că crearea doadelor de rună ar fi fost în secolul al III-lea d.Hr. Cu toate acestea, aceste teorii sunt puse la îndoială deoarece primele inscripții - din Norvegia și Danemarca - pot fi datate în secolul al II-lea sau al III-lea d.Hr., ceea ce înseamnă că invenția, distribuția și creșterea popularității lor erau deja în curs de ceva timp până atunci.


O scurtă istorie a runelor

Fotografie de Reg & iacutena Hr & oumlnn Ragnarsd & oacutettir

Există nu numai un alfabet runic, ci mai multe, cunoscut sub numele de FU & THORNARK din cauza modului în care primele lor șase litere apar alfabetic.

Primul dintre aceste alfabete complet format este cunoscut sub numele de Vârstnicul FU & THORNARK, care constă din douăzeci și patru de simboluri și a fost utilizat între secolele al II-lea și al VIII-lea. Apoi, la sfârșitul secolului al VIII-lea, la începutul epocii vikingilor, varianta scurtată a doar șaisprezece rune a înlocuit-o pe bătrânul Fu și thornark din Europa de Nord.

Această versiune mai scurtă a devenit cunoscută sub numele de FU & THORNARK mai tineri, sau Rune scandinave. De când era islandeză de așezare a început în jurul anului 870 d.Hr., versiunea mai tânără este alfabetul runic al Islandei.

Cele mai vechi rune găsite în Islanda datează din secolul al X-lea, dar din moment ce atât Edda, cât și Saga menționează frecvent rune, știm că sunt aici de la început.

În ochii celor obișnuiți cu alfabetul latin, scrierea runică poate apărea nedumerită, un simbol ar putea avea două sau mai multe sunete sau poate reprezenta cuvinte sau fraze întregi, asemănându-se astfel cu forme mai vechi de scriere logografică, cum ar fi hieroglifele egiptene.

În plus, personajele nu erau neapărat scrise de la stânga la dreapta și adesea șiruri de cuvinte stăteau fără spațiu. Uneori, runele erau scrise de la dreapta la stânga sau de sus în jos. În plus, acestea ar putea schimba direcțiile sau ar putea fi desenate orizontal spre deosebire de verticală.

Mulți runologi cred că aceste variante au afectat semnificația inscripțiilor. Pe scurt, scrierea runică a fost mai puțin simplă și mai criptică decât sistemele de scriere cu care ne-am obișnuit astăzi.

Fotografie de Reg & iacutena Hr & oumlnn Ragnarsd & oacutettir

În timpul creștinării Europei, biserica a îndoctrinat pe fiecare bărbat, femeie și copil cu cuvântul lui Dumnezeu. Fundamental pentru această convertire vehementă a fost o curățare etnică care a necesitat copierea unor volume mari și a transcrierilor, cum ar fi Biblia și în epoca întunecată a Bisericii medievale, prin urmare, nu a existat loc pentru sistemul de scriere runic antic și misterios.

În plus, caracterele runice erau formate din linii drepte care le făceau ideale pentru sculpturi în lemn, piatră și os și chiar cuvântul „rună” înseamnă a sculpta sau a tăia. Ca atare, runele erau perfecte pentru marcarea sau binecuvântarea obiectelor și aruncarea de vrăji, dar cu greu puteau fi folosite pentru a transmite volume peste volume ale cuvântului scris.

În timpul epocii vikingilor, poveștile au fost transmise în mod tradițional verbal, motiv pentru care saga a fost scris doar la câteva sute de ani după ce au avut loc evenimentele lor. În noua ordine mondială, alfabetul latin s-a dovedit pur și simplu mai eficient și scrierea cu cerneală pe pergament a preluat practica sculptării runelor pe suprafețe dure.

Practica continuă a scrierii runice de-a lungul istoriei este în multe părți datorită misticismului și esteticismului. Imaginea frumoasă a runelor a fost sculptată pe uși, arme și diverse relicve, cuprinzând binecuvântări și semnificații mitice dincolo de ceea ce ar putea furniza alfabetul latin.

Prin urmare, pentru cea mai lungă perioadă de timp din Europa de Nord, formele latine și runice de scriere au coexistat: ambele aveau meritele lor specifice și utilizările respective.

Multă vreme, istoricii au fost fascinați de faptul că runele islandeze se găsesc frecvent pe obiecte și artefacte creștine, cum ar fi moaștele bisericii și pietrele funerare. Conform mitologiei nordice, totuși, runele erau daruri de la zeii păgâni. Deci, coexistența celor două forme de scriere sugerează o coexistență pașnică între două religii?

În Islanda, până în prezent au fost dezgropate sau păstrate aproximativ o sută de exemple arheologice de sculpturi în rună. Acestea includ una dintre cele mai prețioase relicve ale națiunii și rsquos, Val & thornj & oacutefssta & ethahur & ethin, o ușă de biserică din lemn care datează din jurul anului 1200 d.Hr.

Ușa, expusă în prezent la Muzeul Național al Islandei, exemplifică faptul că runele au fost o parte integrantă a vieții de zi cu zi din Islanda, la secole după convertirea națiunii la creștinism. De fapt, runele au fost folosite în scopuri decorative până când episcopul Oddur Einarsson a lansat hotărârea K & yacuteraugasta & ethad & oacutemur în 1592.

Hotărârea avea ca scop convertirea tuturor islandezilor la ortodoxia luterană prin anihilarea și interzicerea practicilor antice aparținând catolicismului și păgânismului. Aceasta a presupus abolirea completă a magiei sau galdur, inclusiv practicile umanitare de vindecare a magiei sau l & aeligkningagaldur, științele medicale din vremuri.

Pe atunci, distincțiile diametrice ale lumii și rsquos erau diferite de ceea ce sunt astăzi. Magia și știința nu erau două entități separate, dar una și aceeași, iar alfabetul runic a fost folosit nu doar ca sistem de scriere, ci și în scopuri obiective.

Fotografie din Wikimedia, Creative Commons, de R. Decker. Nu s-au făcut modificări.

Interzicerea runelor a atins apogeul în timpul erei focului 1600, Brennu & oumlld, când douăzeci de islandezi au fost executați pentru practicarea vrăjitoriei, dar cunoașterea intimă a runelor a fost suficientă pentru a fi etichetați vrăjitoare sau vrăjitor.

Procesele de vrăjitoare islandeze s-au diferit de omologii europeni prin faptul că victimele erau în primul rând bărbați. Primul bărbat ars pe rug pentru vrăjitorie în Islanda, J & oacuten R & oumlgnvaldsson, și-a primit sentința pur și simplu pentru că a fost în posesia câtorva suluri runice.

Astăzi, runele constituie o parte importantă a moștenirii și identității națiunii, mai ales de la înființarea Fellowship & Aacutesatr & uacute în anii 1970, o asociație religioasă dedicată mitologiei nordice.

Dar ce constituie elementul magic al runelor de care biserica se temea atât de mult?


Pasul 1: Asigurați-vă că aveți un font Runic

Runele sunt importante pentru lingviștii care studiază textele vechi germanice și englezești vechi, iar Unicode Runes le va permite să creeze și să partajeze arhive standardizate. Deci, există de fapt o mulțime de fonturi bune disponibile.

Pasul 2: spuneți vizitatorilor de unde să obțină un font

Pasul 3: introduceți runele

Cei mai mulți oameni au rareori texte runice lungi, așa că poți

  • Introduceți fișierul Coduri de entitate numerice Unicode (Vezi mai jos)
  • Tăiați-le și lipiți-le din Character Map (Windows) sau din Character Palette (Mac) - asta am făcut pe acest site.
  • Instalați un utilitar de tastatură Unicode Runic de la terți (căutați pe Google).

Pasul 4: asigurați-vă că este inclusă eticheta de codare utf-8

Fișierul dvs. ar trebui să fie gata de postare. Dar așteptați să apară un pic de depanare.


Înțelesul original al cuvântului rună este „secret sau ceva ascuns”. Unele indicații arată că runele timpurii nu au fost folosite atât pentru scris, ci mai degrabă ca semne magice, adică au fost folosite în magie și pentru divinație (dar nu există dovezi directe în acest sens). Probabil că au fost transformați din Tarot și din Cartea chineză a schimbărilor și au fost folosiți ca I Ching al vikingilor în acel moment. Odată cu stăpânii runi, înțelepciunea lor a murit, de asemenea. Nimic nu a rămas în afară de saga, fragmentele împrăștiate ale istoriei runice și runa în sine

Influența runelor asupra timpului lor a fost incontestabilă. Elliott scrie că liderii tribali și consilierii Angliei anglo-saxone și-au chemat consultările, pe care le-au ținut în ședințe secrete, „Runes”. În timp ce episcopul Wulfila a tradus Biblia în goticul secolului al IV-lea, el a folosit în Markus 4, 11 („vi se oferă cunoștințe despre secretul împărăției lui Dumnezeu”) pentru cuvântul runa „secret”.

De la început, runele au avut și o funcție rituală, de divinație și invocare a puterilor superioare care ar putea afecta viața și fericirea tribului. Aria stăpânilor runelor a atins fiecare aspect al vieții, cel mai sfânt pentru cel cotidian, practic. Au existat rune și vrăji pentru a influența vremea, mareele, sămânța, dragostea și sănătatea. Rune pentru fertilitate și un blestem pentru abolirea blestemului, pentru naștere și moarte. Runele erau sculptate pe amulete, pahare și javeline și sculptate pe buiandrugul caselor și la prova navelor vikinge.

Maeștrii runelor și vikingii purtau haine izbitoare, pe care le puteai recunoaște cu ușurință. Adorați, întâmpinați și temuți în același timp, acești șamani erau figuri familiare din cercurile tribale. Există dovezi că un număr considerabil de experți în rune erau femei. Funcționarea detaliată a unei tradiții similare este mult mai veche și provine de la istoricul roman Tacit. În anul 98 d.Hr., el a raportat despre obiceiurile triburilor germanice.

Deși, în perioada anglo-saxonă ulterioară, alfabetele includeau până la treizeci și trei de semne, scriptul tradițional germanic Futhark consta din douăzeci și patru de rune. Acestea erau împărțite în trei „familii” de opt rune, se spunea că numerele trei și opt, aveau puteri magice speciale. Cele trei grupuri (aettir) au fost numite după zeii nordici Frey, Hagal și Tyr.

ODIN
Odin este zeul principal din panteonul zeilor nordici. Numele său este derivat din termenul „vânt” și „spirit”. Prin suferința sa, sacrificiul de sine, Odin ne-a adus runele. Conform legendei, el a atârnat nouă nopți pe copacul Yggdrasil, frasinul mondial, rănit de propria sabie și chinuit de foame, sete și durere. A fost singur și fără niciun ajutor, până a fost aproape de moarte, apoi a văzut runele și, cu un ultim efort puternic, a ajuns la ele și le-a luat.


Origini mitice

Originile istorice ale runelor au venit din zilele în care trupele de război germanice au atacat oamenii care locuiau la sud de ei, în Italia actuală. Savanții discută dacă runele au fost derivate dintr-un alfabet vechi italic sau poate dintr-un script etrusc. Bandele de război germanice ar fi readus alfabetul din acele raiduri spre sud.

Cu toate acestea, oamenii nordici știau că Odin descoperise runele în timp ce se spânzura pe Yggdrasil, arborele lumii, timp de nouă zile. În timpul acestei încercări, Odin a postit și s-a uitat fix în fântâna Urd, unde a perceput runele.

Runele, apoi, pe lângă utilizarea lor ca cod scris, au proprietăți magice. Runele erau adesea folosite în farmece magice pentru protecție și pentru vindecare. De asemenea, au fost folosiți pentru a pune un blestem. Se credea că runele în sine poartă putere magică.

Acest articol face parte din selecția noastră mai largă de postări despre istoria vikingilor. Pentru a afla mai multe, faceți clic aici pentru ghidul nostru cuprinzător de istorie a vikingilor


Rune și numerologie

Runes și Numerology coincid? Și dacă da, cum atribuiți numerele?

Runes și Numerology coincid?

După cum a crescut Geistzeit, 3 a fost un număr special pentru multe popoare germanice și se știe că popoarele germanice au împărțit runele în trei seturi. Manuscrisul Codex Sangallensis 270 este un loc în care aceste cunoștințe sunt păstrate. Acest lucru este cât se poate de apropiat de numerologia runelor.

Și dacă da, cum atribuiți numerele?

Am văzut câteva cazuri de rune folosite ca cifre romane, ca în Corpus Christi College MS 41.

Din punct de vedere istoric, nu în sensul în care te gândești. Cu toate acestea, în cultura germanică antică, există un accent intens pe multiplii de trei și în special pe nouă (https://www.mimisbrunnr.info/ksd-numbers). Unele inscripții reflectă acest accent, dar unele prezintă și rune repetate care nu sunt multiple de trei și, în general, par destul de idiomatice.

Acestea sunt, în general, interpretate ca fiind ideogramatice (așa cum vedem în altă parte a înregistrării runice), cu repetarea adăugată ca mijloc de accentuare.

Există o reflecție a unei practici similare în înregistrarea textuală. În poemul eddic Sigrdrífumál, de exemplu, o valchirie spune că indivizii ar trebui să sculpteze runa / t / - o rună numită fie după zeitatea Tyr (& lt * Tiwaz), fie după zeități germane antice în general (teonimul este și un substantiv comun) - de două ori pe o armă și o manetă pentru victorie. Există lucruri similare în evidența arheologică care reflectă o practică similară, dacă nu identică cu această rună.

Tot ce s-a spus, în trecut oamenii erau destul de creativi cu rune și, desigur, în epoca modernă oamenii pot face tot ce le place cu diferitele alfabete runice.


Alfabetele runice și ogham

Runele, în toate soiurile lor, pot fi privite ca fiind scrierea „națională” a vechilor triburi nord-germane. Originea numelui rune (sau runic) este probabil legat de faptul că vechile triburi germanice, ca multe alte popoare, atribuiau puteri magice simbolurilor misterioase zgâriată pe armuri, bijuterii, pietre funerare și așa mai departe. Acest lucru este dat de credință de două forme germanice conexe care înseamnă „mister, secret, secret”: rădăcina germanică veche ru- iar goticul runa. Cele mai interesante inscripții runice sunt cele care au fost tăiate în scopuri magice și cele care fac apel la zeități.

Originea runelor oferă multe probleme dificile și a fost susținută cu insistență de către cercetători și alții. Teoria Urrunen (precursorii runelor), un presupus script alfabetic pre-istoric nord-germanic, susține că este părintele nu numai al runelor, ci și al tuturor alfabetelor mediteraneene, inclusiv fenicianul. Această credință, bazată pe motive rasiale și politice, nu trebuie să fie luată în considerare în mod serios. Unii cercetători au propus alfabetul grecesc din secolul al VI-lea î.Hr. ca prototip al runelor, alții au sugerat alfabetul cursiv grecesc din ultimele secole î.Hr. Mai mulți savanți eminenți au propus alfabetul latin ca sursă a runelor. Cea mai probabilă teorie, susținută recent de mulți cărturari, este aceea că scrierea runică derivată dintr-un alfabet nord-etrusc, alpin. În acest caz, este foarte probabil că a apărut în secolul al II-lea î.Hr. sau puțin mai târziu.

Încă nu se știe dacă runele au fost inițial folosite în principal în scopuri magice, așa cum sugerează numele runa, sau ca mijloc obișnuit de comunicare. Cele mai vechi inscripții runice existente, în număr de peste 50, provin din Danemarca și Schleswig și datează din secolul III până în sec. Aproximativ 60 de inscripții din Norvegia datează din secolele V-VIII, puțin mai târziu decât cele continentale. Există, de asemenea, aproximativ 50 de inscripții runice anglo-saxone, inclusiv sicriul francilor (aproximativ 650-700 CE), partea dreaptă a sicriului se află în Bargello, în Florența, iar restul se află în British Museum. Cel mai mare număr de inscripții, aproximativ 2.500, provin din Suedia, cele mai multe dintre acestea datând din secolele XI și XII CE.

Nu există dovezi certe ale utilizării literare largi a runelor în vremurile timpurii, dar unii cercetători susțin că scrierea runică a fost folosită pe scară largă pentru tot felul de documente seculare, precum dispoziții legale, contracte, genealogii și poezii. Manuscrisele cunoscute sunt, totuși, rare și relativ târzii. Deplasarea treptată a runelor a coincis cu influența crescândă a Bisericii Romano-Catolice. Scrierile runice au rămas mult timp după introducerea creștinismului, cu toate acestea, într-adevăr, utilizarea runelor pentru farmece și inscripții memoriale a durat până în secolul al XVI-lea sau chiar al secolului al XVII-lea.

Alfabetul ogham era limitat la populația celtică din insulele britanice. Există peste 375 de inscripții cunoscute: 316 dintre ele au fost descoperite în Irlanda, în principal în județele din sud, cu doar 55 din județele din nord 40 de inscripții au fost descoperite în Țara Galilor, două provin din Devon și una este din Cornwall. O inscripție a fost descoperită la Silchester, în sudul Angliei. Aproximativ 10 provin din Insula Man, iar câțiva sunt din Scoția. Inscripțiile galeze sunt de obicei bilingve, latino-celtice. Cu o singură excepție, înregistrările irlandeze sunt doar în ogham. Cea mai ciudată este inscripția runic-oghamică de pe Insula Man (runele fiind un fel de scriere „secretă”, iar oghamii fiind un script criptic). Distribuția inscripțiilor ogham, combinată cu limba și formele lor gramaticale, indică sudul Țării Galilor sau sudul Irlandei ca loc de origine și secolul al IV-lea ca data originii lor.

Caracterul ogham era folosit pentru scrierea mesajelor și scrisorilor (în general pe doage de lemn), dar uneori era scris și pe scuturi sau alte materiale dure și era folosit pentru sculptarea pe pietre funerare. Oghams au format un script criptic și au existat mai multe soiuri, cum ar fi oghams de roți, oghams de păsări, oghams copac, oghams deal, oghams biserică, oghams culoare și altele. Alfabetul principal ogham consta din 20 de litere reprezentate de linii drepte sau diagonale, variind ca număr de la unu la cinci și desenate sau tăiate dedesubt, deasupra sau dreapta prin linii orizontale, sau altfel desenate sau tăiate la stânga, la dreapta sau direct prin linii verticale. Alfabetul ogham a fost împărțit în patru grupuri (aicme), fiecare conținând cinci litere. Oghams au fost angajați în Evul Mediu din secolul al XIV-lea Cartea lui Ballymote reproduce primele taste pentru traducere. În multe cazuri inscripțiile ogham rulează în sus.

Mai multe inscripții ogham cunoscute sub numele de oghams picti au fost găsite în vestul Scoției, pe mica insulă Gigha de pe coasta de vest, în Argyll, în nord-estul Scoției și pe insulele nordice, cum ar fi Insulele Shetland. Ori aparțin aceluiași tip cu oghamii irlandezi și galezi sau sunt scrise într-un alt soi de ogham.


Scrierea și ortografia

Cuvântul Futhark provine din primele șase rune care pot fi referite la foneme: f u th a r k
Nu există spațiu în cuvinte, dar uneori poate exista un punct după o literă. Spațiul sau două puncte sunt folosite pentru a termina cuvântul. Nici o literă tăcută sau dublă nu poate fi găsită în scrierea runică.

Pentru a scrie un cuvânt englezesc în runică, trebuie să vă amintiți că fiecare rună corespunde unui fonem, deci pentru a translitera cuvântul în runele norvegiene vechi, a-l împărți în foneme sau pur și simplu utilizați unii dintre convertorii răspândiți.


Originile runelor

Această pagină este a doua parte a unui articol format din cinci părți despre rune. Celelalte patru părți sunt:

În timp ce runologii susțin multe dintre detaliile despre originile istorice ale scrierii runice, există un acord larg asupra unui contur general. Se presupune că runele au fost derivate dintr-unul dintre numeroasele alfabete italice vechi utilizate în rândul popoarelor mediteraneene din secolul I e.n., care au trăit în sudul triburilor germanice. [7] [8] Simbolurile sacre germanice anterioare, cum ar fi cele păstrate în sculpturile în stâncă din nordul Europei, au fost, de asemenea, influente în dezvoltarea scriptului. [9] [10]

Cea mai veche inscripție posibil runică pe care o cunoaștem se găsește pe broșa Meldorf, care a fost fabricată în nordul Germaniei moderne în jurul anului 50 e.n. Cu toate acestea, inscripția este extrem de ambiguă, iar erudiții sunt împărțiți dacă literele sale sunt runice sau romane. Cele mai vechi inscripții runice neechivoce se găsesc pe pieptenele Vimose din Vimose, Danemarca și vârful de lance Øvre Stabu din sudul Norvegiei, ambele datând în jurul anului 160 CE. [11] Cea mai veche sculptură cunoscută a întregului futhark (alfabet), în ordine, este cea de pe piatra Kylver din Gotland, Suedia, care datează de aproximativ 400 CE. [12]

Transmiterea scrisului din sudul Europei în nordul Europei a avut loc probabil prin intermediul bandelor de război germanice, instituția militară dominantă din nordul Europei din acea perioadă, care s-ar fi întâlnit direct cu scrisul italic în timpul campaniilor între vecinii lor din sud. [13] Această ipoteză este susținută de asocierea pe care runele au avut-o dintotdeauna cu zeul Odin, care, în perioada proto-germanică, sub numele său original * Woðanaz, a fost modelul divin al liderului trupei umane de război și patronul invizibil al activităților trupei de război & # 8217. Istoricul roman Tacit ne spune că Odin (& # 8220Mercur & # 8221 în interpretatio romana) a fost deja stabilit ca zeu dominant în panteoanele multora dintre triburile germanice până în secolul I. [14] Dacă runele și cultul lui Odin au apărut împreună sau dacă acesta din urmă a fost anterior celui dintâi, este puțin important pentru scopurile noastre de aici. După cum remarcă estimatul savant indo-european Georges Dumézil:

Dacă Odin a fost primul și întotdeauna cel mai înalt magician, ne dăm seama că runele, oricât de recente ar fi, ar fi căzut sub influența sa. Unelte noi și deosebit de eficiente pentru lucrările de magie, acestea ar deveni prin definiție și fără a contesta o parte din domeniul său. & # 8230 Odin ar fi putut fi patronul, posesorul prin excelență al acestei puteri redutabile de secret și cunoaștere secretă, înainte ca numele acelei cunoștințe să devină denumirea tehnică a semnelor fonetice și magice care provin din Alpi sau din alte părți, dar să nu-și piardă sensul mai vechi. [15]

Cu toate acestea, din perspectiva vechilor popoare germanice, runele nu provin din nicio sursă atât de banală ca un alfabet vechi italic. Rune nu au fost niciodată inventate, ci sunt în schimb forțe eterne, preexistente, pe care Odin însuși le-a descoperit suferind un calvar extraordinar. Această poveste a ajuns la noi în poemul nordic vechi Hávamál (& # 8220 The Sayings of the One One & # 8221):

Știu că am atârnat
Pe copacul aruncat de vânt
Toate nopțile nouă,
Strapuns de sulița mea
Și dat lui Odin,
M-am sacrificat pentru mine
Pe acel stâlp
De care nimeni nu știe
Unde-i curg rădăcinile.

Nu am primit niciun ajutor,
Nici măcar o înghițitură din corn.
Privind în jos,
Am preluat rune & # 8211
Țipând i-am prins & # 8211
Apoi am căzut de acolo. [16]

Arborele de care se spânzură Odin este cu siguranță nimeni altul decât Yggdrasil, arborele-lume din centrul cosmosului germanic ale cărui ramuri și rădăcini dețin cele nouă lumi. Chiar sub arborele lumii se află Fântâna lui Urd, o sursă de înțelepciune incredibilă. Rune în sine pare să-și aibă locuința natală în apele sale. Acest lucru este sugerat și de un alt poem vechi norvegian, Völuspá (& # 8220Insight of the Seeress & # 8221):

Există o cenușă numită Yggdrasil,
Un copac puternic plouă în grindină albă.
De acolo vin rouele care cad în văi.
Se află veșnic verde deasupra fântânii Urd.

De acolo vin fecioare, foarte înțelepte,
Trei de la lacul care stă sub stâlp.
Unul se numește Urd, altul Verdandi,
Sculd-o pe a treia sculptată în copac
Viața și soarta copiilor. [17]

Aceste & # 8220trei fecioare & # 8221 sunt Norns, iar sculpturile lor constau cu siguranță în rune. Prin urmare, avem o asociere clară între Fântâna lui Urd, rune și magie & # 8211 în acest caz, capacitatea Norns de a sculpta soarta tuturor ființelor.

Probabil, atunci, după ce Odin a descoperit runele sacrificându-se ritual și în post de nouă zile în timp ce privea în apele Fântânii Urd, el a împărțit runele primilor stăpâni umani. Sacrificiul său paradigmatic a fost probabil imitat în mod simbolic în ceremoniile de inițiere în timpul cărora candidatul a învățat tradiția runelor [18] [19], dar, din păcate, nicio dovadă concretă a unei astfel de practici nu a supraviețuit până în zilele noastre.

[7] Looijenga, Tineke. 2003. Texte & # 038 Contextele celor mai vechi inscripții runice. p. 87.

[8] Flowers, Stephen E. 1986. Rune și magie: elemente magice de formulare în tradiția runică mai veche. p. 71-73.

[10] Simek, Rudolf. 1993. Dicționar de mitologie nordică. Traducere de Angela Hall. p. 268.

[11] Looijenga, Tineke. 2003. Texte & # 038 Contextele celor mai vechi inscripții runice. p. 78.

[12] Elliott, Ralph W. V. 1959. Runes: An Introduction. p. 14.

[13] Flori, Stephen E. 1986. Rune și magie: elemente magice de formulare în tradiția runică mai veche. p. 85-105.

[14] Tacit, Cornelius. Germania 9.

[15] Dumézil, Georges. 1973. Zeii vechilor nordici. Editat de Einar Haugen. p. 34.

[16] Edda poetică. Hávamál, strofe 138-139. Traducerea mea. Versetele originale nordice vechi scriau:

138.
Veit ek, at ek aș
vindga meiði á
nætr allar níu,
geiri undaðr
ok gefinn Óðni,
sjalfr sjalfum mér,
á þeim meiði,
er manngi veit
hvers af rótum renn.

139.
Við hleifi mik sældu
né við hornigi
nýsta ek niðr,
nam ek upp rúnar,
æpandi nam,
fell ek aftr þaðan.

[17] Edda poetică. Völuspá, strofe 19-20. Traducerea mea. Versurile originale nordice vechi sunt:

19.
Ask veit ek standa,
moștenitorul Yggdrasils,
hár baðmr, ausinn
hvíta auri
þaðan koma döggvar,
þærs í dala falla,
stendr æ yfir grænn
Urðarbrunni.

20.
Þaðan koma meyjar
margs vitandi
þrjár ór þeim sæ,
er und þolli stendr
Urð hétu eina,
aðra Verðandi,
& # 8211 skáru á skíði, & # 8211
Skuld ina þriðju
þær lög lögðu,
þær líf kuru
alda börnum,
örlög seggja.

[18] Flowers, Stephen E. 1986. Rune și magie: elemente magice de formulare în tradiția runică mai veche. p. 161.

[19] Eliade, Mircea. 1964. Șamanismul: tehnici arhaice ale extazului. Traducere de Willard R. Trask. p. 380.


Priveste filmarea: Evolution of the Alphabet. Earliest Forms to Modern Latin Script (Iulie 2022).


Comentarii:

  1. Stephon

    Faci o greseala. Trimite un e-mail la PM.

  2. Ferghuss

    Îmi cer scuze că intervin, dar nu ați putut da puțin mai multe informații.

  3. Doular

    Lucrurile bune vin în pachete mici.

  4. Aviram

    Your notes made a huge impression on me, made me think differently. Continue your creative search, and I will follow you!

  5. Atrayu

    Mesajul inteligibil



Scrie un mesaj